（1）生平简历
（613-681）
10岁出家，18岁见“西方净土变相”，20岁遇《观经》，29岁受净土教，33岁创宗（悟真寺）楷定古今，60岁建龙门卢舍那大佛，69岁圆寂。
（2）著作思想
大师留世的作品有五部九卷：《观经四帖疏》四卷、《观念法门》一卷、《法事赞》二卷、《往生礼赞》一卷、《般舟赞》一卷。其中《观经四帖疏》为净土宗开宗立教之根本教典
（3）德业教化
念佛口出光明 入长安3年满城归信，家家弥陀佛，户户观世音。
（4）灵异感应
著作《观经四帖疏》时，每夜圣僧（阿弥陀佛）入梦，指示如何写作。
（5）地位影响
①大师是净土宗的创立者
②古今共尊大师是阿弥陀佛化身。
③莲池大师说：善导和尚，世传弥陀化身
④法然上人赞曰：弥陀愿王之垂迹。
⑤大师是中国净土宗的实际创立者，是世界各国净土宗信徒共同认可的大祖师。
启发亿万众生往生成佛的，只有善导大师一人。
普遍公认善导大师是阿弥陀佛化身。既然是弥陀化身，他所说的等于是阿弥陀佛亲自宣说的。
大师写作时，每天晚上梦中都有一位圣僧前来指导，要如何如何写，这位圣僧就是阿弥陀佛。《观经四帖疏》写完之后，连续三晚诸佛菩萨都显现善导大师梦中证明：此《观经四帖疏》所释教义，深合弥陀愿意，深顺诸佛悲心，决定无误。
善导大师的思想不一样，它很纯粹，完完全全、彻彻底底站在阿弥陀佛本愿救度的立场，以净土教理解释净土法门，完全不夹杂禅、天台、华严的思想，是独立的、自成体系的、标准的净土宗思想。
不论是佛教研究者，还是净土宗的行人，教内、教外都公认善导大师是净土宗的实际创立者，即所谓“开宗立教”的祖师。
我们依据善导大师的教法，得到的利益就是必定往生，没有任何不确定性。
立足弥陀本愿名号，诸宗角度不同，立场不同，入手点不同，就会有难易之分，诸宗念佛，为断烦恼，求开悟。不执着妄念。
弥陀本愿，名号度生，名号即是修行功德。净土法门，了解弥陀本誓功德，了解名号。
易行品最著名的论断就是把一代佛法分为“难易二道”-难行道与易行道
若诸佛所说，有易行道，
疾得至阿惟越致地方便者，
愿为说之。
佛法有无量门：
如世间道，有难有易；
陆道步行则苦，
水道乘船则乐。
阿弥陀佛本愿如是：
若人念我，称名自归，
即入必定，
得阿耨多罗三藐三菩提。
除了净土法门，其他都是难行道。我常念，你们也要常念。
